集体祷告网络.

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我不知道你住在哪里，但我住在美国威斯康星州的麦迪逊市。
我们的冬季常常下很多雪，我们需要清理车道。
2020年，当我在铲雪时，我感到神感动我开始为“大觉醒”祷告。
到了2024年，我感到神希望我邀请其他人一同为“世界性的大觉醒”祷告。
因此，我请求你考虑加入“集体祷告网络”。
但首先，我们来了解一下什么是“大觉醒”。

 

什么是“大觉醒”？

大觉醒是一个宗教运动，在17世纪末至18世纪初，振兴了英属美洲殖民地的宗教信仰，并由此形成了所谓的“圣经带”。
圣经带通常指美国九个州：密西西比州、阿拉巴马州、路易斯安那州、阿肯色州、南卡罗来纳州、北卡罗来纳州、田纳西州、乔治亚州和俄克拉荷马州。

到17世纪末，清教徒的热情在美洲殖民地逐渐消退。
大觉醒由乔纳森·爱德华兹和乔治·怀特菲尔德等人物领导，再次振兴了当地的宗教生活。
这场运动是对社会日益世俗化和教会物质化的一种回应。

新英格兰地区盛行干燥的理性主义，将人的理性凌驾于神的圣言之上；
礼仪实践中的形式主义，以及牧者对会众的忽视，都促使了这场复兴的发生。
牧者往往无法关怀个别会众，形成属灵上的空缺，
而大觉醒通过强调个人更新和真实遇见神来填补这一缺口。

复兴布道者向罪人强调“律法的恐惧”、神白白赐予的恩典，以及在耶稣基督里的“新生”概念。
他们充满激情的敬拜方式使宗教教义更容易为广大民众所理解与接受。
简而言之，大觉醒在塑造美国宗教生活、推进福音派加尔文主义方面发挥了关键作用，
它强调了教义的真理与个人对基督的信仰。

 

我们当前的处境

如今，265年过去了，我们看到美国的灵性正在衰退。
许多人称美国为“后基督教国家”。
这可以从越来越世俗化、教会的物质化趋势、
将人的理性和意见置于圣经真理之上、宗教的外在表达胜过内在转化、
以及牧者追求名誉、权力、金钱和个人议程而非神的旨意等方面显现出来。
“因为众人都求自己的事，并不求基督耶稣的事。”（腓立比书 2:21）

 

呼吁祷告与觉醒

我相信，世界的希望是再一次的大觉醒——
不完全像第一次那样，而是父神所渴望的那种。
我相信，神比我们更渴望这场大觉醒。
祂希望那些渴望觉醒的人祷告，请求祂再次唤醒我们归向祂。

因此，我正在寻找一百万位愿意为“世界性的大觉醒”祷告的基督徒。
这场祷告将使神的世界因神迹奇事而发生改变。
愿耶稣基督因祂的受苦而得着奖赏，
看到十亿儿女归入祂的国度。

当人类陷入罪中，神所失去的不是奴隶，而是儿女。
祂愿通过我们——
借着祷告事工（愿神的国度降临在地上如同在天上，
从我们内心开始，求基督的能力、平安和喜乐在我们里面掌权）
和和解事工——带领他们回家。

“所以，我们作为基督的使者，就好像神借我们劝你们一般，
我们替基督求你们与神和好。”（哥林多后书 5:21）

 

你的回应

如果你相信世界唯一的希望是“大觉醒”，
你愿不愿向神立约，请求祂将这负担放在你心里，
让你为大觉醒祷告？每次祂提醒你时，你愿不愿顺服？
谢谢你，愿我们作为神的儿女一同使神得荣耀！

如果你想更多了解大觉醒，请观看由埃德温·奥尔博士主持的《复兴历史》视频系列，
你可以在网站的“影响”标签下找到它。