和好事工 + 基督的主权
和好事工是什么样子
就是人们修复罪所破坏的东西——与神、与人、与社区——因为他们知道神已经先和好了他们。
1. 停止打错误仗的教会
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不攻击基督的新娘
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不“我们对他们”
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不因喜好、意见或个性分裂
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不搞属灵小圈子
信徒成为 建桥的人,而不是筑墙的人。
2. 把和平带到每个地方的人
和好不是被动的。它包括:
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主动去原谅
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寻找远离的人
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医治旧伤
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恢复跌倒的弟兄姐妹
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拒绝八卦、诽谤和怀疑
被和好的人会带来和好。
3. 一个活得像十字架真的成功的群体
如果耶稣拆毁了隔断的墙,那么:
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种族隔阂倒下
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宗派敌意消失
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社会阶层混合
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强者服侍弱者
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被赦免的人赦免别人
教会成为 神国度的预览。
基督的主权是什么样子
就是信徒和教会不再与耶稣讨价还价,而是开始顺服祂。
1. 耶稣不仅是救主——祂是元帅
当基督是主:
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祂的话是最终决定
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祂的使命不可谈判
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祂的优先次序高于我们的
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祂的圣洁塑造我们的选择
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祂的灵引导我们的脚步
2. 一个活在命令下,而不是意见下的子民
主权带来:
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不拖延的顺服
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不找借口的悔改
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不以自我为中心的敬拜
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不求掌声的服事
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不抱怨的牺牲
3. 一个像耶稣,而不是像文化的教会
当基督是主:
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谦卑取代骄傲
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纯洁取代妥协
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慷慨取代贪婪
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勇气取代恐惧
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爱取代自我保护
当这两者结合在一起
和好事工是使命,基督的主权是推动使命的力量。
1. 人无法制造的合一
不是感情上的合一。
不是政治上的合一。
不是宗派上的合一。
而是 圣灵所产生的属灵合一。
2. 从神的家开始的复兴
和好 + 主权 =
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承认
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悔改
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恢复
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圣洁
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能力
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使命
3. 一个像军队一样前进的教会
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不彼此争斗
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不被小战役分心
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不误认真正的敌人
一个教会:
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认识祂的元帅
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认识祂的使命
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认识祂的敌人
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认识祂的权柄
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认识祂的身份
这是地狱惧怕的教会。
缺失的那一块
教会不能行在和好中,除非先降服在基督的主权之下。
和好是果子。
主权是根。
当耶稣真正作主,我们就开始:
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医治
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恢复
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饶恕
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服事
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顺服
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爱
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前进
通过和好与主权带来的合一
1. 和好给教会使命
当和好在教会中运作时,你会看到:
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人修复罪所破坏的东西
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信徒拒绝怀恨
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承认与饶恕成为常态
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关系被恢复而不是被放弃
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怀疑和骄傲的墙倒下
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和平文化取代冒犯文化
2. 主权给教会对齐
只有和好会变得感性。
只有主权会变得强硬。
两者一起带来 圣灵塑造的合一。
3. 为什么合一需要两者
合一不可能存在当:
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人抓住自己的伤口(没有和好)
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人抓住自己的权利(没有主权)
但当两者都存在:
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和好移除障碍
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主权移除竞争
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合一变得自然
灵修默想:通过和好与主权带来的合一
经文
哥林多后书 5:18–20
约翰福音 17:21
路加福音 6:46
默想
教会的合一不是我们制造的,
而是当我们行在两种真理中时所领受的:
和好与主权。
和好是神的心。
在我们寻找祂之前,祂先寻找我们。
在我们想到和平之前,祂已经借着祂儿子的血成就了和平。
但只有和好是不够的。
没有基督的主权,意见变成争战,伤口变成身份,教会变成分裂。
主权带来对齐。
它使每个信徒都在一位王、一位权柄、一项使命之下。
当和好医治心
主权掌管意志
合一就成为自然的果子。
默想问题
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圣灵在邀请我在哪些方面寻求和好
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是否有领域我称耶稣为“主”,却不顺服祂
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如果教会完全拥抱和好与主权,合一会如何增长
祷告
主耶稣,
你使我们与父和好,
你是掌管你教会的王。
医治我们里面破碎的地方。
恢复受伤的部分。
除去一切阻碍我们去爱的障碍。
使我们的心降服在你的权柄下。
教导我们快快饶恕,
喜乐顺服,
并以牺牲去爱。
用你的灵使你的教会合一。
让世界在我们的合一中看见你。
阿们。