史密斯·维格斯沃斯的复兴预言

以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦；少年人要见异象。约珥书 2:28

史密斯·威格斯沃思（1859-1947），被称为信心的使徒，他行了大能的神迹奇事，甚至使死人复活！在他荣耀归于主前不久，他预言道：“在接下来的几十年里，圣灵将在英国教会中运行两次截然不同的运行。第一次运行将影响每一个愿意接受圣灵的教会，其特点是圣灵洗礼和恩赐的复兴。”

圣灵的第二次运行将导致人们离开历史悠久的教会，去建立新的教会。在每一次运行期间，参与其中的人都会说：“这是一次伟大的复兴。” 但主说：“不，这也不是真正的伟大复兴，但两者都是迈向伟大的复兴的一步。”

当圣言与圣灵相遇时，圣灵将运行，这是列国乃至全世界前所未见的。这将标志着一场复兴的开始，这场复兴将超越这片土地上曾经发生过的一切，甚至超越昔日卫斯理和威尔士的复兴。

“上帝之灵的倾泻将从英国流向欧洲大陆，并从那里开始向地球尽头进行传教活动。”

RT 肯德尔（1935-至今）“教会里一直存在着一场悄无声息的离婚，一般来说，就是圣言与圣灵之间的分离。离婚时，孩子们有时跟随母亲，有时跟随父亲。在这场离婚中，有人站在圣言一边，有人站在圣灵一边。区别在哪里？站在圣言一边的人强调要为曾经交付给圣徒的真道竭力争辩，强调释经式讲道、健全的神学，重新发现宗教改革的教义——因信称义，以及神的主权。除非我们回归圣言，否则神名的荣耀就无法恢复。这种强调有什么问题？没有问题。在我看来，这完全正确。”

圣灵那边的人强调要回到使徒行传，要看到神迹奇事和异能，以及圣灵的恩赐——祷告会上震动的地方，进入彼得的荫下，你就得医治，对圣灵撒谎，你就被击杀。除非我们恢复圣灵的能力，否则神名的荣耀就无法恢复。这种强调有什么问题？没有问题。在我看来，这是完全正确的。

问题是，双方都不会互相学习。但如果这两者结合在一起，同时发生的结合就意味着自燃。如果史密斯·维格斯沃斯的预言正确，世界将再次天翻地覆。